معلومات عن دولة (( الكويت ))

[عذاب نجد]

بـســم الله الـرحــمـن الـرحــيـم

الـســلام عـلــيـكـم ورحـمــة الله وبـركــاتـه

تـحــيـة طـيــبـة وبـعــد ,,

أخــوانـي الأعــزاء

أحـبــبـت أن أجـمع هــذه الـمــعلـومــات لـ الـفـائــدة


أهم الأحداث في تاريخ الكويت
600ق.م : عاش الهيلينستيون في منطقة تل خزنة بجزيرة فيلكا

529 ق.م تغلب المنذر بن ماء السماء على الحارث الكندي في منطقة وارة الكويت

300 ق.م أقام الأغريق لمدة قرنين في جزيرة فيلكا

73 ق.م كتب الرسالة الملكية على حجر ايكاروس الموجود في متحف الكويت حالياً

623 م وقعت في منطقة كاظمة معركة ذات السلاسل التي انتصر فيها العرب على الفرس

1650 م شيد محمد لصكه بن عريعر أول حصن في الكويت وكانت تحمل اسم (القرين)

1672م التاريخ التقريبي لإنشاء مدينة الكويت في عهد براك بن غرير امير بني خالد

1711م وصل آل الصباح إلى الكويت

1716 م نزول العتوب إلى الكويت

1752م إختيار الشيخ صباح الأول حاكماً للكويت

1760 م بناء سور الكويت الأول من الطين وطوله 750 متر لحماية المدينة من الغزو الخارجي

1762 م بداية حكم الشيخ عبدالله الأول ( 1762 – 1812 )م

1765م تم أول احصاء تقديري لسكان الكويت بواقع عشرة آلاف نسمة

1783 م انتصار الكويت في معركة الرقة البحرية

1812 م تولى جابر عبدالله بن صباح الحكم (جابر الأول) (1812 - 1859) وقد اشتهر بشدة كرمه بحيث لقب بجابر العيش

1814 م بناء السور الثاني وطوله 2300 متراً

1831 م انتشار الطاعون في الكويت في شهر يونيه

1837 م حصار المحمرة

1859 م تولى الشيخ صباح بن جابر الحكم (1859 - 1866 )م

1866م بداية حكم الشيخ عبدالله بن صباح (1866-1892)م

1866م أصدر الشيخ عبدالله الصباح الثاني أول عملة كويتية لكنها لم تستمر طويلاً

1871م حادثة الطبعة حيث غرق العديد من سفن الغوص الكويتية في اعصار مدمر بين عمان والهند

1892م وصول الشيخ محمد الصباح إلى الحكم حتى عام 1896م

1896م في 17 مايو 1896 تولى الشيخ مبارك الصباح الحكم حتى عام 1915 وكان يلقب بأسد الجزيرة
1897م في 30 يونيه محاولة غزو الكويت بحراً من قبل التاجر الكويتي يوسف بن عبدالله بن ابراهيم

1899م توقيع معاهدة الحماية البريطانية للكويت في 23 يناير 1899م

1899م إنشاء أول دائرة في الكويت هي دائرة الجمارك

1901م موقعة الصريف بين الشيخ مبارك الصباح وعبدالعزيز الرشيد في 17 مارس

1910م تأسيس مركز طبي في الإرسالية الأمريكية وبداية الخدمات الصحية

1911م افتتاح المدرسة المباركية في 22 ديسمبر
1912م إنشاء خط للتلجراف اللاسلكي في الكويت

1912م عام الطفحة والتسمية بسبب الرقم القياسي للسفن المبحرة للغوص

1913م في 29 يوليو اعتراف تركيا بالكويت كبلد مستقل

1913م رسم أول خارطة للكويت كوثيقة رسمية

1913م إجراء أول مسح جيولوجي في الكويت

1913م بناء أول مستشفى في الكويت

1914م تقرر إبدال العلم التركي بعلم خاص بالكويت يحمل اللون الأحمر وفي وسطه كلمة كويت باللون الأبيض
1914م عقد أول مؤتمر دولي في الكويت (مؤتمر الصبيحية)

1916م تقلد جابر بن مبارك الثاني الحكم حتى 1917م

1917م بداية حكم الشيخ سالم الصباح حتى عام 1921م

1919م افتتاح المستشفى النسائي

1920م في مايو خاضت الكويت معركة حمض لصد الهجوم المباغت لزعيم مطير

1920م في 24 مايو بعد معركة حمض بدء ببناء سور جديد تم إنجازه في شهرين (السور الثالث) يمتد في شكل نصف دائري خلف الكويت من

البحر بمسافة أكثر من 5 أميال ، وارتفاعه أربعة عشر قدماً وله خمسة أبواب وستة وعشرين برجاً للمراقبة.
1920م موقعة الجهراء في 10 أكتوبر بين الشيخ سالم وفيصل الدويش

1921م في مارس تم اختيار الشيخ أحمد بن جابر الثاني حاكماً للكويت حتى 1950م

1921م تأسيس المدرسة الأحمدية

1921م قيام أول مجلس شورى
1922م وصل عدد سفن الغوص الكويتية 800 سفينة يعمل عليها 10 آلاف غواص وبحار

1922م تأسيس أول مكتبة عامة في البلاد تحمل اسم المكتبة الأهلية

1922م في مايو تم توقيع اتفاقية المحمرة

1922م في ديسمبر تم توقيع معاهدة العقير لرسم الحدود بين الكويت والعراق والسعودية

1924م تأسيس النادي الأدبي في 30 إبريل 1924 م

1924م صدور قانون يحظر استيراد العبيد

1924م أول بعثة طلابية للدراسة في الخارج إلى بغداد

1927م إنشاء أول مطار في الكويت خلف بوابة الشعب (البريعصي)

1928 في يناير 28 بدء موقعة الرقعي بقيادة الشيخ على الخليفة الصباح

1928م في شهر يونية صدرت مجلة الكويت أول مجلة دورية في الكويت لعبدالعزيز الرشيد

1930م تأسست بلدية الكويت في عهد الشيخ أحمد الجابر الصباح

1934م في 23 ديسمبر منح الشيخ أحمد الجابر الصباح امتيازاً للتنقيب عن النفط لشركة نفط الكويت التي شكلتها شركة نفط (الأنجلوإيرانية)

وشركة غالف الأمريكية للكويت.

1934م سنة الهدامة هدمت منازل الكويت نتيجة هطول الأمطار الغزيرة في 7 ديسمبر

1934م تأسيس شركة الكهرباء الأهلية
1934م إجراء أول عملية انتخابية لاختيار أعضاء مجلس البلدية

1935م في أبريل برزت مدينة الاحمدي

1936م أول مجلس لدائرة المعارف

1936م تأسست وزارة الصحة العامة في أوائل العام

1937م حفر أول بئر في بحرة

1937م تأسيس دائرة الأمن العام في العام الدراسي الثاني

1938م أول مدرسة نظامية للبنات (1937-1938)

1938م في 2 فبراير أظهرت عمليات الحفر الأولى في حقل البرقان بوادر تبشر بوجود كميات كبيرة من النفط

1938م تشكيل ثاني مجلس تشريعي

1938م إنشاء دائرة الأمن برئاسة المرحوم الشيخ علي الخليفة الصباح

1939م تأسيس شركة ماء الكويت بواسطة السفن الشراعية لتنظيم عملية نقل وتوزيع المياه

1939م تأسيس دار الأيتام

1940م بداية بناء المستشفى الاميري الذي افتتح بتاريخ أكتوبر 1949م

1940م تم حفر آبار للماء في البرقان

1940م أضيفت كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله على علم الكويت

1941م اكتشاف مصدر للمياه الصليبية

1942م توقف الحفر بسبب الحرب العالمية الثانية كإجراء وقائي مؤقت

1942م اكتشاف الماء في العبدلي

1945م عودة عمليات التنقيب عن النفط

1946م في 30 يونيو (حزيران) أرسلت أول شحنة من نفط الكويت الخام

1946م إنشاء أول خط للشحن البحري

1947م استخدمت إدارة المعارف أول مطبعة

1948م بدء ببناء مدينة الأحمدي التي اشتق اسمها من مؤسسها الشيخ أحمد الجابر الصباح

1948م صدرت مجلة كاظمة في شهر يوليو (تموز) كصحيفة شهرية أدبية اجتماعية

1949م افتتاح المستشفى الأميري في أكتوبر

1949م افتتاح الرصيف الجنوبي يتسع لثماني سفن

1949م أنشئت أول مصفاة للتكرير في الكويت بمدينة الأحمدي

1950م بداية حكم الشيخ عبدالله السالم في فبراير (1950-1965)

1950م تشغيل معمل تقطير مياه البحر

1951م انطلاقة الإذاعة الكويتية في أوائل 1951م

1952م تأسيس أول نادي رياضي في الكويت النادي الأهلي

1953م أول محطة لتكرير المياه

1953م إنشاء محطة التجارب الزراعية
1954م تأسست شركة طيران الخطوط الجوية الكويتية في شهر مارس

1954م صدرت مجلة الكويت اليوم كجريدة رسمية حكومية في 11 ديسمبر

1955م اكتشاف النفط في حقل الروضتين
1957م هدم سور الكويت والإبقاء على بواباته فقط

1957م أجري أول تعداد للسكان في الكويت

1958م عثرت بعثة آثار دانمركية على آثار في جزيرة فيلكا ترجع إلى العصر البرونزي

1958م صدر أول عدد من مجلة العربي في ديسمبر

1959م وصول أول ناقلة نفط كويتية كاظمة لميناء الأحمدي

1959م افتتاح الرصيف الشمالي

1960م صدر مرسوم بقانون ينص على أن الدينار هو وحدة النقد الكويتي

1960م تأسيس ميناء الشويخ

1961م إلغاء معاهدة سنة 1899(19يونيو) مع بريطانيا

1961م انضمام الكويت في 20 يوليو لجامعة الدول العربية

1961م إصدار القوانين والتشريعات المنظمة لمختلف مرافق الحياة في 26 أغسطس
1961م في 7 سبتمبر رفع العلم الجديد في عهد الأمير الشيخ عبالله السالم الصباح

1961م في 20 نوفمبر صدور قانون إنشاء الصندوق الدولي للتنمية الزراعية

1961م إنشاء الصندوق الكويتي للتنمية الاقتصادية العربية في 31 ديسمبر
1962م بداية الحركة التعاونية بصفة رسمية في الكويت

1962م في 11نوفمبر صدر دستور الكويت

1962م صدر المرسوم الأميري الذي يقضي بتقسيم الكويت إلى ثلاث محافظات

1963م في 29 يناير افتتاح أول مجلس للأمة

1963م انضمام الكويت إلى عضوية منظمة الأمم المتحدة في 15 مايو لتصبح العضو رقم 111 في أسرة المجتمع الدولي.

[عذاب نجد]

أدوات قديمة يستخدمونهاا اجدادوناا قديمناا لكي يستطيعون العيش عليها



1. السفرة : دائرية الشكل مصنوعة من الخوص يجلس حولها الأفراد لتناول الطعام .

2. المخمَه : مكنسة يدوية لتنظيف الأرض وهي مصنوعة من جريد وخوص النخل .

3. المهفَه : تصنع من خوص وجريد النخل لإستخدامها كمروحة يدوية .

4. الزبيل : وعاء دائري الشكل توضع به الأغراض .

5. الحصير : يصنع من الخوص ليستخدم كالسجادة للجلوس عليه .

6. الملاَله : لها أحبال لتعلق بالسقف وذلك لحفظ الأكل .

7. الحِب : يصنع من الفخَار مخروطي الشكل يستخدم لتبريد الماء .

8. البرمة : تصنع من الفخار وهي أصغر من الحب تستخدم لتبريد الماء أيضا.

9. الجربة : (القربه) تستخدم لنقل و حفظ الماء .

10. المحَالة : عجله يلتف حولها الحبل لرفع الإثقال مثل الدلو من الجليب (البئر)

11. الطرمبه : تستخدم لإستخراج الجاز (الكيروسين) من التنك .

12. المحقان : أداة مخروطية الشكل لإدخال السوائل في التنك .

13. المبخر : وعاء يوضع به الفحم والبخور ليصدر منه دخان طيب الرائحة .

14. المبخرة : خشبية على شكل هرم ويوضع المبخر بوسطها لتبخير الملابس .

15. المرش : قنينة يوضع بداخلها ماء الورد ويرش على الناس وملابسهم .

16. الصلاَبة : مكونة من عصاتين من خشب البامبو لصيد الطيور .

17. النبَاطة : قطعة من الخشب على شكل v مع مطاط وجلده لتحضن الحجر الصغير لصيد الطيور .

18. الفخ : ومنها أنواع كلها لصيد الطيور .

19. الدلَه : تستخدم لتقديم القهوة العربية المرَه .

20. المحماس :يستخدم في حمس البن ( القهوة العربية ) .

21. الصينية : وعاء معدني مسطح دائري الشكل ، يوضع به الأكل .

22. الجدر : ( القدر ) وعاء يوضع به العيش ( الرز ) لطبخه .

23. الملاَس : ملعقة كبيرة الحجم وبها ثقوب ، تستخدم لإخراج الأكل من القدر .

24. الرحاة : عبارة عن طبقتين من الحجر على شكل دائري ، لطحن الحبوب .

25. المشخال : آنية بها ثقوب صغيرة .

26. المطبق : قنينة معدنية محكمة الغطاء لحفظ الحليب واللبن والزبدة .

27. بستوك الأجار : قنِينة من الخزف لها غطاء محكم لصنع الأجار (مخللات) .

28. التاوه : قطعة دائرية من الحديد ، محدبة الشكل ، لصنع خبز الرقاق .

29. البشتخته : صندوق خشبي متوسط الحجم بداخله خانات للتخزين .

30. الهاون : يستخدم لطحن الفلفل والهيل والثوم .

[الريااانه]

تواريخ ومحطات في دولة الكويت
ومصطلحات تراثيه كويتيه قديمه .....


كل الشكر لك اخوي عذاب نجد

[عذاب نجد]

العفو اختي الريانه و الموضوع حصري و اللي عنده معلومات لا يبخل علينا


شاكرلج على المرورك الكريم

[عذاب نجد]

نشيد الكويت الوطني

النشيد الوطني الكويتي وضع كلماته الشاعر أحمد العدواني ، تلحين إبراهيم الصولة وبدا استخدام النشيد في 25 فبراير من عام 1978 واستمر من ذلك الوقت حتى الان.

وكانت فكره عمل النشيد الوطني نابعه من مجلس الوزراء والذي كان يترأسه الشيخ جابر الأحمد الصباح عندما كان وليا للعهد ورئيس لمجلس الوزراء في عهد الشيخ صباح السالم الصباح ، وتم تشكيل لجنه من مجلس الوزراء برآسة الشيخ جابر الأحمد وتم عمل مسابقه مفتوحه لتقديم كلمات وألحان النشيد الوطني ليحل محل السلام الاميري والذي كان قائم منذ استقلال الكويت بعام 1961 ، وقد انتهت اعمال اللجنه إلى اختيار هذا النشيد كي يكون النشيد الوطني للكويت وتم تحديد يوم العيد الوطني المقبل كي يكون اليوم الاول لاستخدام النشيد.

وعلى الرغم من ان اختيار النشيد تم بعهد الشيخ صباح السالم الصباح إلا انه لم يستخدم بعهده بسبب وفاته بتاريخ 31 ديسمبر 1978. الا انه وكما كان مقرر بدا استخدام النشيد بيوم الاحتفال بالعيد الوطني وبالحفله الرسمية للاحتفال بالعيد الوطني، وكان وقتها قد تم الانتهاء من فترة الحداد على الأمير الاسبق الشيخ صباح السالم الصباح.


كلمات النشيد

وطني الكويت سلمت للمجد وعلى جبينك طالع السعد


وطني الكويت وطني الكويت وطني الكويت سلمت للمجد


يا مهد آباءالأولى كتبوا سفرالخلود فنادت الشهب


الله أكبر إنهم عرب طلعت كواكب جنة الخلد


وطني الكويت سلمت للمجد وعلى جبينك طالع السعد


وطني الكويت وطني الكويت وطني الكويت سلمت للمجد


بوركت يا وطني الكويت لنا سكنا وعشت على المدى وطنا


يفديك حر في حماك بنى صرح الحياة بأكرم الأيدي


وطني الكويت سلمت للمجد وعلى جبينك طالع السعد


وطني الكويت وطني الكويت وطني الكويت سلمت للمجد


نحميك يا وطني وشاهدنا شرع الهدى والحق رائدنا


وأميرنا للعز قائدنا رب الحمية صادق الوعد


وطني الكويت سلمت للمجد وعلى جبينك طالع السعد


وطني الكويت وطني الكويت وطني الكويت -سلمت-للمجد

[عذاب نجد]

الاسم الرسمي : دولة الكويت.
المـــــساحــــة : 17.818 كلم مربع.
العــــاصـــمـة : مدينة الكويت التي تقع على الساحل الجنوبي لجون الكويت.
المــــــوقـــــع : تقع دولة الكويت بين خطي العرض 28.45 د و30.05 د شمال خط الإستواء وخطي الطول 46.30 د و48.30 د شرقاً.
عدد الســـكان : 2.2 مليون نسمة ( 750.000 كويتي )
نمو الـــسكان : 3 %
الــلـــــــــغـــة : العربية (اللغة الرسمية) والإنكليزية
الـديــــــانــــة : 85% مسلمون أما الباقي فهم مسيحيون و هيندو
الـــــعــــملــة : الدينار الكويتي
الـــــعـــــلـــم : ألوانه مستوحاة من بيت شعر" لطفي الدين الحلي" : بيض مواضينا , سود صنائعنا, خضر وقائعنا , حمر مرابعنا.
الــمــــنـــاخ : يتميز بصيف طويل حار وجاف (من أبريل حتى أكتوبر) وشتاء قصير دافئ ممطر أحياناً أما فصلا الخريف والربيع فيتميزان بقصرهما.
الـــــــجـــزر : تضم الكويت 9 جزر هي :
- فيلكا بوبيان (أكبر الجزر مساحةً 863 كلم مربع)
- أم المرادم أم النمل
- وربة كبر
- عوهة قاروه
- مسكان
- بوبيان (أكبر الجزر مساحةً 863 كلم مربع)
- أم النمل
- كبر
- قاروه

الـــــــنــفـــط : اكتشف البترول في العام 1936م إلا أن الإنتاج التجاري لم يبدأ فعلاً إلا في العام 1946م.
الإقـتـــــصـاد : قبل ظهور النفط كان يعتمد أهل الكويت في معيشتهم على الخليج العربي إذ كانوا يبحرون للتجارة ولجمع اللؤلؤ، يعتمد الإقتصاد الكويتي بالكامل على عائدات النفط وتسهم العائدات غير النفطية بنسبة 8% فقط من الناتج المحلي.
يمثل إنتاج النفط الخام والمنتجات النفطية المكررة حوالي نصف الناتج الإجمالي المحلي وما يزيد
على 94% من الصادرات.
الدخل القومي : 43.7 مليار دولار أمريكي
معدل دخل الــــفرد : 22700 دولار أمريكي سنوياً
نسبة التضخم : 1 %

[عذاب نجد]

لعادات والتقاليد

الديوانية :

(قبل اكتشاف النفط) :

يتكون البيت الكويتي عادة من ساحة واحدة ، إلا أن الأسر المقتدرة تقوم بتشييد ساحة منفصلة أو تحديد غرفة في جانب من البيت يطلق عليها "ديوانية".

هذه الغرفة أو الساحة تكون منعزلة أو منفصلة ، وهي عبارة عن مكان عام لاستقبال الضيوف وللإلتقاء بالجيران والأصدقاء والأقارب لمناقشة الأحداث وتبادل الأحاديث والحكايات في وقت الفراغ.

تبقى بوابات الديوانية الرئيسة مفتوحة طوال اليوم لاستقبال الرواد ، وتقود إلى ممر تمتد على جانبيه مقاعد للاستراحة والانتظار ، كما تضم الديوانية أحيانا مضيفا للزوار ممن يحتاجون لقضاء ليلة أو أكثر في البلاد ، كما تمتد على جانبي البوابات من الخارج مقاعد أخرى يستريح عليها المارة ويستمتع فيها الضيوف بنسيم البحر - إذا كانت الديوانية واقعة على الساحل - وبخاصة في فصل الصيف ، وما تزال بعض هذه الديوانيات التي تنتشر على طول شارع الخليج تستقبل الزوار كما كانت في الماضي تماما.

تطل بوابات المجلس الرئيسي في الديوانية ويسمى "ديوان" على الساحة الداخلية ، ويحتوي الديوان على فرش يوفر أكبر قدر من الراحة للزوار ، فتنتشر في أنحائه الوسائد التي تصف بطريقة مميزة لتستخدم كمقاعد ومساند للأذرع ، وعلى الأرضية تمتد قطع من السجاد الفارسي المعقود والمغزول ، وتعد أدوات تحضير القهوة التي تعبق بعبير وطعم الهيل من أبرز الأدوات التي تضمها الديوانية ، ويتم تحضير القهوة على موقد مخصص لهذا الغرض في جانب بعيد من الديوان أو في غرفة صغيرة ملحقة به ، ويقوم صاحب الديوانية بنفسه بتحضير القهوة للضيوف ، أو يعين عاملا مختصا للقيام بهذه المهمة ، تتكون أدوات تحضير القهوة من أباريق متدرجة الأحجام من النحاس ذات أغطية ومقابض طويلة معكوفة تسمى (دلال) ، وتقدم القهوة بعد تحضيرها في أكواب صغيرة من الخزف


(بعد اكتشاف النفط) :

حافظت الديوانية على أهميتها في الحياة الاجتماعية والسياسية والاقتصادية في الكويت وزادت أعدادها مئات المرات فصار يمكن أن نجد ديوانية أو أكثر في كل شارع في أي حي داخل الكويت بعضها يفتح أبوابه كل يوم وبعضها يستقبل الرواد يوما واحدا أو يومين من كل أسبوع ، وبعضها يفتح أبوابه في المناسبات ، وأصبح الجو العام للديوانية أقرب إلى أجواء النوادي الاجتماعية والمنتديات الثقافية والأدبية وصالونات السياسة ، بعبارة ثانية باتت الديوانية اليوم واحدة من مؤسسات المجتمع المدني الذي يلعب دورا بارزا في الحياة الديمقراطية والنيابية بل نستطيع القول بأن الديوانية أصبحت المحرك والمؤشر المرجعي للكثير من القرارات.

بعض هذه الديوانيات العصرية والحديثة صارت مزودة بتلفزيونات وأجهزة راديو والمحطات الفضائية وأجهزة الكمبيوتر والتليفونات ، كما صار لبعضها أهداف محددة (رياضية ، اقتصادية ، سياسية) وجداول ومواقيت ، وبعضها صار يعلن عن الموضوعات التي ستطرح للنقاش قبل أيام من موعد الاستقبال ، كما تحول بعضها الآخر إلى صالونات للأدب والثقافة ، وأطرف تطور للديوانية هو ظهور الديوانيات النسائية التي تستقبل أيضا الزوار الذكور ممن لهم اهتمامات وأنشطة مشتركة.

------------------------------------------------------------------

الـزواج :

(قبل اكتشاف النفط) :



كان الزواج في الماضي يعد نوعا من التحالف بين الأسر التي تتمتع بمركز اجتماعي ومادي وعقائدي متماثل ، وكان اختيار الشريك من مسؤولية الأهل لا يد لأي من الطرفين سواء الزوج أو الزوجة فيه.

وإذا تعذر العثور على شريك من الأقارب أو المعارف تتم الاستعانة بخاطبة لتقوم بهذه المهمة نيابة عن الأهل ، وما أن تعثر الخاطبة على فتاة مؤهلة حتى تقوم بإعلام أهل الشاب ، وبعد موافقتهم تعود إلى أهل الفتاة لإعلامهم ، وإذا حاز الاختيار رضاهم يتم تحديد موعد لالتقاء الأسرتين.

خلال فترة الخطوبة لا يسمح للفتاة بمغادرة البيت أو الالتقاء بأحد ، ويقوم والد الشاب بإعطاء زوجته مبلغا من المال لشراء هدية الزواج التي تسمى "دزة" والتي تتكون من أربع أثواب ثمينة : لفتان من الأقمشة ، مناشف ، أغطية للسرير وبطانيات ، وترسل هدية الزواج إلى بيت الفتاة مساء يوم الخميس أو الاثنين تحملها أعضاء فرقة متخصصة من النساء في إحياء الحفلات حيث يقطعن الطريق وهن يغنين من بيت الشاب إلى بيت الفتاة على ضوء الفوانيس.

إذا قبل والد الفتاة وتمت موافقته على هدية الزواج فإنه يبارك لهن ، ويطلب من والد الفتاة تجهيزها جيدا للزواج.

في ليلة الـزفــاف يســير الشــاب مــن بـيـتــه إلى بيت زوجته ، يرافقه والـــده وأعـمـــامــه وأقاربه والجيران ، وعند وصوله إلى بيت العروس تستقبله المغنيات.

ويقام أحيانا للبنت المفضلة حفل خاص يسمي "جلوة" في بيت أهلها ، حيث تجلس العروس على كرسي مرتدية ثوبا أخضر وينشر فوق رأسها غطاء أخضر من الحرير تمسك بعض النسوة من أهلها وأعضاء الفرقة بأطرافه ويقمن برفعه وخفضه على أنغام إحدى الأغنيات المعروفـــة لـهذه المنـــاسبة ، ثم تحمل العروس في كرسيها إلى حجرتها حيث ينتظرها العريس.

بعد أسبوع في بيت الفتاة ، ينتقل الزوجان إلى بيت أهل الزوج يصحبهم الأهل والجيران ، ولا يسمح لأم الفتاة بمرافقتها حيث يتشاءمون من ذلك ويعدونه فألا غير حسن.


(بعد اكتشاف النفط) :

الزواج مناسبة ظلت تعامل بحرص كبير ، وينفق فيها ومن أجلها أقصى ما يمكن أن تتحمله الأسرة من نفقات ، وقد كان للتغيرات الاجتماعية أثر على طريقة اختيار الشريك ، حيث أن المرونة التي لحقت بموضوع الاختلاط والفصل بين الجنسين أعطت الفرصة للشبان والفتيات للالتقاء في المناسبات الاجتماعية العائلية والجامعة وأماكن العمل والنوادي وغيرها.

نتج عن ذلك الزواج المختلط ، فصارت الفتاة الكويتية يمكن أن تخطب لشاب أجنبي وصار الشاب الكويتي ممن يدرسون في الخارج يعود بزوجة أجنبية ، كما أن فرصة التعليم العالي وفرص العمل في المجالات المختلفة أخرت نوعا ما سن الزواج العادي والمتعارف عليه حتى بلغ الثالثة أو الرابعة والعشرين.

بعد اختيار الشريك وموافقة الأهل ، يأتي دور العادات الرسمية التي اختلط فيها القديم التقليدي والحديث العصري بحسب طبيعة الأسرة ، وكما في الماضي يقوم الشاب بالتقدم بطلب الزواج من الفتاة رسميا من ولي أمرها الذي قد يكون الأب أو أحد كبار رجال العائلة في حالة وفاة الأب ، ثم تتم مناقشة الموضوعات المادية والاتفاق عليها ، مثل المهر الذي هو من مسؤولية الرجل ، ويتم الإعلان عن هذه الخطوة بإقامة حفل خطوبة في بيت الفتاة.

الفترة التي تفصل بين الخطبة والزواج تتنوع في طولها أو قصرها بحسب الظروف ، إلا أنها في العادة تستمر لمدة شهر واحد ، وتقام حفلات الزفاف اليوم في صالة عــامة كبـــرى أو في أحد الفنادق ، فيكون هناك حفل الرجال لمجرد التهنئة وآخر للنساء يتخلله الغناء والطرب.

---------------------------------------------------------------

المناسبات :

(قبل اكتشاف النفط) :

خلال أشهر القلق والوحدة الطويلة في غياب معظم الرجال نتيجة لعملهم في البحر ترحب النساء بأي مناسبة للاحتفال تخفف عنهن عبء المسؤوليات ولو لبعض الوقت ، وفي ذلك المجتمع المتقارب من الأهل والجيران والأصدقاء فإن الكل مستعد دائما لمشاركة أي فرد في سعادته.

أحداث بسيطة كظهور أول سن لطفل أو قيام طفل بأول خطوات المشي حيث يحتفل عادة بهذا الحدث بحفلة تسمى "النون" تقام عادة بعد الظهر ويدعى له أطفال الأهل والأقارب والجيران ، تفرش الأم سجادة في ساحة البيت ثم تصعد إلى سطح الدار وهي تحمل سلة تحتوي على الحلوى والمكسرات التي تلقيها على المدعوين ، فيقوم الأطفال بجمعها وحملها في أطراف أثوابهم ، أما الأمهات المصاحبات لهن فتقدم لهن أطباق من هذا "النون".

وهناك أحداث ومناسبات يتم الاحتفال بها بحسب إمكانيات كل أسرة مثال ذلك :

1- "دق الهريس" وهو طحن حبوب القمح استعدادا لاستقبال شهر رمضان ، حيث تقوم الأسرة بشراء كميات كبيرة من الحبوب ، ثم تدعو فريقا من المتخصصات للقيام بهذه المهمة التي يؤدونها بحركات تعبيرية على أنغام أغنيات تؤديها إحدى الفرق النسائية.

2- إذا كان هناك زواج ، فإن كل الأسرة والأقارب والجيران يشتركون في التحضير للحفل ، فتقرض إحدى الجارات الموسرات مثلا بعضا من حليها ، وأخرى تمدهم بالسجاد أو الزينات أو الفرش ، وأحيانا يتم تقديم سرير لغرفة العروس ، وتساعد الأخريات في إعداد الطعام ، أو المساهمة في دفع أجرة الفرقة التي تحيي الحفل.

3- المناسبات الدينية كمولد النبي عليه الصلاة والسلام يحتفل بها في خشوع ، فتنشد أناشيد المدائح ويقرأ القرآن ، وتقدم الملابس والنقود للفقراء.

4- جرت العادة على أن يقوم المواطنون برحلات خلوية إلى الصحراء في فصل الربيع ، وقضاء الوقت على ساحل البحر في فصل الصيف.

5- ولعل أهم المناسبات هو حفل استقبال الغواصين عند عودتهم بعد غياب عدة أشهر في البحر حيث يشارك كل أهل المدينة من رجال ونساء وأطفال ، فيذهبون إلى الشاطئ في احتفال بهيج.


(بعد اكتشاف النفط) :

اختفت تماما كثير من الأغنيات والرقصات الشعبية والاحتفالات مع التغير الذي طرأ على حياة الكويتيين مع اختفاء الغوص على اللؤلؤ وصيد السمك والسفر للتجارة وبناء السفن.


في الماضي كانت المناسبات الدينية فرصة للاحتفال ، وفي العصر الحديث لم تفقد تلك المناسبات أهميتها ، إلا أن الاحتفال بها وبإقامتها قد اختلف نوعا ما ، وبالطبع فإن المناسبات الدينية مثل عيد الفطر الذي يأتي في نهاية شهر الصوم في رمضان ، وعيد الأضحى الذي يكون في اليوم العاشر من شهر ذي الحجة قد احتفظت بمكانتها التقليدية ويتم ترقبها باحترام شديد ، وهذه المناسبات يتم الاحتفال بها لمدة ثلاثة أو أربعة أيام.

وكما في الماضي يطوف الأطفال في الليلة الثالثة والرابعة والخامسة عشرة من منتصف شهر رمضان ببيوت الحي في جماعات تغني في دعوات بأن يحفظ الله أطفال البيت الذي يزورونه لتقدم لهم ربة الأسرة أطباقا من المكسرات والحلوى ، وهذا الاحتفال يسمى " القرقيعان".

وفي أثناء عطل المناسبات الدينية تغلق جميع المحلات والمؤسسات أبوابها ويقوم الأهل والأصدقاء بزيارة بعضهم لتبادل التهاني وتناول المرطبات ، بالإضافة إلى ذلك هناك مناسبات دينية أخرى تعطل فيها الأعمال لمدة يوم واحد مثل المولد النبوي الشريف والإسراء والمعراج ورأس السنة الهجرية.

كما أن هناك مناسبات وعطلا يحتفل بها بحسب التقويم الميلادي ومنها رأس السنة الميلادية ، وتكون في الأول من شهر يناير والعيد الوطني في 25 من شهر فبراير احتفالا باستقلال الكويت عام 1961م ، ويوم 26 من شهر فبراير ، وهو اليوم الذي تحررت فيه الكويت من العدوان والاحتلال العراقي الغاشم.


--------------------------------------------------------------------------

الأزياء الشعبية :


(قبل اكتشاف النفط) :

الأزياء الرجالية :


سروال
:

قطعة من الملابس الداخلية وهو طويل حتى الكاحل ويصنع من القطن الأبيض.

دشداشة
:

ثوب واسع من القطن الأبيض بأكمام طويلة وفتحة عنق ضيقة مفتوح في وسط الصدر حتى المنتصف.

مقطع
:
دشداشة من الصوف.

ثوب شلحات
:

ثوب واسع من القطن الأبيض بأكمام واسعة طويلة تصل أطرافها إلى الأقدام بفتحة عنق ضيقة مفتوح في وسط الصدر حتى منتصفه.

زبون
:

ثوب طويل فاخر من الحرير المطرز بخيوط من الذهب بفتحة عنق ضيقة بأكمام طويلة ومفتوح من الأمام تلف أجزاؤه الأمامية حول الجسد.

بشت
:

عباءة من الصوف أو الوبر المغزول غزلا ناعما تتدرج ألوانه من الأسود والبني حتى الرمادي والبيج ، لكل نوع سمك معين بحسب الاستخدام.

فروه
:

معطف من الصوف مبطن بفروة خراف تزين أطرافه بشرائط من اللون ذاته أو لون معاكس لها تشكيلات هندسية مختلفة.

قحفية
:
طاقية من خيوط قطنية شبكية.

غترة
:

غطاء للرأس وهي عبارة عن قطعة نسيج قطني ترتدي بعد أن تطوى على هيئة مثلث ، أو تكون من نسيج متماسك من خيوط بيضاء وحمراء تسمى (شماغ) وتكون من الصوف كشمير الأبيض تطرز أطرافها وزواياها بنقوش لزهور فنية مميزة تسمى غترة (شال).

عقال
:

إطار للرأس من الخيوط السوداء الملفوفة ، كان يصنع عادة من لفائف من خيوط سميكة من الصوف الأسود والبني والأبيض تفصلها عن بعضها وصلات من خيوط ملونة من الصوف أو الخيوط الذهبية.

سديري
:
سترة دون أكمام تلبس فوق الدشداشة.

باركوت أو واركوت
:
معطف من الصوف يلبس فوق المقطع.

قاط
:

طقم من الصوف يتكون من الدشداشة والصديري وسترة بأكمام طويلة كلها من القماش ذاته.

بالطو جوخ
:
سترة من الجوخ مطرزة بخيوط ذهبية تلبس فوق الشلحات أو الشلاح.





الأزياء النسائية :


سروال
:

قطعة من الملابس الداخلية وهو طويل يصل إلى الكاحل يزين بشرائط مطرزة بخيوط ذهبية ويصنع من القطن أو الحرير بألوان زاهية كالأخضر والأحمر والأزرق.

دراعة
:

ثوب طويل بأكمام طويلة من القطن أو الحرير الهندي المنقوش أو المطرز بخيوط ذهبية.

زبون
:

ثوب طويل فاخر من الحرير المطرز بخيوط من الذهب بفتحة عنق ضيقة بأكمام طويلة ومفتوح من الأمام تلف أجزاؤه الأمامية حول الجسد، ترتديه نساء المدينة من الموسرات.

ثوب
:

ثوب واسع طويل بأكمام واسعة وفتحة عنق بيضاوية واسعة تختلف تسميات أنواع الثياب حسب اللون وكثافة النسيج والنقوش ومنه : ثوب جز ، ثوب أمفح ، ثوب ثريا ، ثوب مخوص ، ثوب منثور ، ثوب تور.

ملفع
:

غطاء للرأس ويأتي في قطعة واحدة تلف وتطوى حول الرأس والوجه لتحكم تغطية الشعر.

شيلة
:

غطاء أسود للرأس ترتديه البدويات.

برقع
:

قناع مستطيل للوجه يمتد من الجبهة حتى نهاية العنق يلبس فوق الشيلة لا تنزعه المرأة البدوية أبدا ليمكنها من التجول بحرية حول خيامها.

بوشية
:
غطاء شفاف أسود يغطي الوجه بأكمله ترتديه نساء المدينة.

عباة
:

عباءة سوداء تغطي الجسد بالكامل تصنع من الصوف أو الحرير.





أزياء البنات والأطفال :


البخنق
:

غطاء أسود للرأس ترتديه البنات الصغيرات مطرز حول الرأس ومن الأمام.

كحفية
:

قبعة للأطفال من قماش أسود تطرز بخيوط ملونة من الحرير أو الخيوط الذهبية وتزين بالأحجار الزرقاء.


(بعد اكتشاف النفط) :

الأزياء التي يتم ارتداؤها اليوم في الكويت هي نموذج واضح للتغير الذي حدث فالتباين بين الماضي والحاضر يتضح من التطور المحلي للثوب العربي المعروف ليناسب الأحوال البيئية والثقافية ، والممارسات في هذا التطوير المستمر أصبحت أكثر تنوعا ، فالأزياء الأوروبية ما عادت حكرا على الأجانب الذين يعملون في الكويت بل صار يرتديها الكويتيون أنفسهم.

ورغم ذلك فإن الكويتيين من النساء والرجال ما زالوا على وعي شعوري أو فطري بأهمية المحافظة على الزي التقليدي كرمز للهوية الوطنية.

ويفضل الرجال الكويتيون ارتداء الملابس التقليدية لأنها توفر الراحة والانتعاش أكثر من البنطلونات والمعاطف الأوروبية.

ويمكن أن نلحظ اليوم بوضوح الأزياء النسائية بعد أن قل ارتداء العباءة وغطاء الوجه فنجد أن المرأة الكويتية صارت ترتدي ثيابا أكثر تنوعا من حيث اللون والشكل ، فنجد المرأة التي ترتدي الأزياء الأوروبية الحديثة إلى جانب المرأة التي ما زالت تحافظ على العادات والتقاليد بارتداء الثياب الطويلة والحجاب والعباءة.

هذا التعدد في الأزياء ليس مطلقا حيث يعود في النهاية إلى ذوق المرأة الخاص والعادات المحافظة وتقاليد الأسرة ذاتها.

فالمرأة التي ترتدي الأزياء الأوروبية حين تذهب للعمل كثيرا ما تغير ثيابها بعد عودتها من العمل لترتدي الثوب التقليدي في أثناء زيارتها للجيران والأقارب ، وفي بعض الحالات تعود المرأة لارتداء الزي التقليدي الكامل مع تقدمها في العمر.

----------------------------------------------------------------------

تقاليد الجنازة والتعزية :

(قبل اكتشاف النفط) :

العادات المتعلقة بالجنازة في الكويت كانت دائما بسيطة ، وحيث أن الموت كان يعتبر من أمر الله وإرادته فإن المبالغة في إظهار الحزن كانت تعد شرا ومعارضة لمشيئة الله سبحانه وتعالى ، وكذلك احتفالات التأبين والنصب التذكارية كلها تعد غير ضرورية.

بعد الوفاة يغسل الميت في بيته ويقوم بذلك بعض الأقارب وهم يرتدون القفازات ويستخدم مسحوق السدر كصابون ، ثم يجفف الجسد بالمناشف ، ثم يعطر بزيت الورد والعود والكافور ، ثم يكسى ثوبا أبيض من القطن ويلف بغطاء من القطن.

يتم الدفن بحسب الشريعة الإسلامية قبل غروب الشمس في يوم الوفاة ، فيحمل الجسد أولا إلى المسجد ليصلى عليه صلاة الميت ، ينضم المارة إلى الجنازة في طريقها إلى المسجد ، ثم يحمل الجسد إلى المقبرة حيث يدفن في حفرة جانبية داخل القبر ووجهه جهة القبلة (مكة) ثم يردم القبر حتى يرتفع عليه التراب بضعة سنتيمترات فوق مستوى سطح الأرض ، ثم يوضع شاهدان على القبر عبارة عن لبنتين من الطين دون اسم ، وإنما هما للإشارة إلى وجود قبر للاحتراز من وطئه.

تستقبل عائلة الفقيد المعزين في البيت لمدة ثلاثة أيام بعد الدفن ، وتبعا للقواعد الإسلامية فإن المرأة التي تفقد زوجها تعتد لمدة أربعة أشهر وعشرة أيام للتأكد من الحمل أو عدمه ، وتسمى هذه الفترة "العدة" تمنع المرأة خلالها من النظر أو الالـتـقـاء أو التحدث إلى غير المحارم من الذكور البالغين ، وكذلك من التزين ، وعند انتهاء فترة العدة تغتسل الـمـــرأة فـــي البـحـر وتكون بعدها حرة في الزواج مرة أخرى.

(بعد اكتشاف النفط) :

استمرت العادات والتقاليد السريعة والبسيطة كما في الماضي ، والاختلاف يكمن في أن غسيل الميت والصلاة عليه تتم في المقبرة ، ويبقى الأقارب في البيت لمدة ثلاثة أيام لتقبل التعازي ، وتعتد المرأة التي فقدت زوجها كما في الماضي لمدة أربعة أشهر وعشرة ايام للتأكد من الحمل أو عدمه.

--------------------------------------------------------------------

الموسيقى :

(قبل اكتشاف النفط)


الأغاني والرقص والاحتفالات كانت جانبا مهما في المجتمع الكويتي القديم ، وكثير من الأغنيات والرقصات المختلفة كانت تؤديها النساء فقط في خصوصية تامة ، يشارك الرجال في بعض منها في العزف فقط وفي أكثر الأحيان كان يستعان بفرق نسائية مختصة في إحياء الحفلات حيث ما كان يسمح للمرأة بالغناء والرقص في الاحتفالات العامة.

الطبول والتصفيق كانت هي أدوات العزف المرافقة لمعظم الأغنيات وهذه مجموعة من أهم الأغنيات والرقصات الشعبية التي كانت تؤديها النساء في الماضي.

الفن :

ويؤدى عادة في حفلات الزفاف ، تقف المغنيات وعازفات الطبول معا في صف واحد وهن يتمايلن بهدوء إلى اليمين وإلى الشمال أو ينحنين بشدة إلى الأمام حتى لتلامس الطبول الأرض وتسمى الرقصة المصاحبة لهذا النوع من الغناء "الخماري" وتؤديها راقصة واحدة ترتدي عباءة تغطي جانبا من وجهها وتحني في أثناء الرقص بهدوء قامتها وترفعها بهدوء ثم تقوم بعدة خطوات إلى الوراء وهي تهز كتفيها.

السامري :

هذه الأغنية والرقصة المصاحبة تؤديان أيضا عادة في حفلات الزفاف وينقسم فيها الفريق إلى قسمين أحدهما للعزف على الطبول والدفوف والآخر للغناء وترتدي من تؤدي الرقص " الثوب " لتغطي به نصف وجهها ثم تتحرك بخطوات إلى الأمام وإلي الخلف وهي تهز وسطها ثم تدور دورة ترفع بعدها الثوب عن رأسها ووجهها لتلوح بشعرها على أنغام الأغنية.

الفريسة :

وتؤدى هذه الرقصة في الأعياد الوطنية والدينية ، حيث تقوم فرقة محترفة مختصة بتقديمها فتتنكر امرأة بزي الرجال فترتدي الزبون والغترة والعقال والبشت ثم تدخل في صندوق تم تحضيره على شكل حصان وقد زين بالأقمشة الملونة والخرز والحلي الذهبية ، يثبت الصندوق على كتفي المرأة بواسطة حمالات كما تتنكر امرأتان أخريان بزي الرجال أيضا تحمل إحداهما مغزلا والأخرى سيفا لتصاحبانها في الرقص.

يتحرك الحصان إلى اليمين والشمال وإلي الأمام والخلف ، كما لو أنه يتجنب هجوم الرجلين الآخرين ، فالرجل حامل السيف يحاول قتل الفارس ، أما العجوز الذي يحمل مغزلا فهو ينتظر أن يموت الفارس وحامل السيف ليستولي على السيف وعلى الحصان ، وتشجع المغنيات الفارس على النجاة بالعزف بقوة على الطبول والدفوف وهن يغنين.

العرضة البحرية :

كان للبحارة الكويتيين أغنياتهم الخاصة ذات الألحان المميزة الجميلة ومن أهمها العرضة البحرية فحين تقترب السفينة من شاطئ آمن بعد أسابيع من إبحارها في عرض البحر يحمل البحارة الطبول والدفوف ليحتفلوا بسلامة الوصول.

العرضة البرية :

هذه أغنية ورقصة حرب وسلام يدور فيها الرجال في حلقة وهم يحملون السيوف بينما تقوم فرقة مختصة بالغناء والعزف على الطبول.

النهمة :

أغنية تؤدى على ظهر السفينة يؤديها مغن واحد يطلق عليه "نهام" ، وهناك عدة أنواع من النهمة لمصاحبة كل نشاط يقوم به البحارة.

الصوت :

ويؤدى بالعزف على العود وطبل صغير يطلق عليه "مرواس" ويقوم رجلان بالرقصة المصاحبة ويطلق عليها " زفان " ويؤدى الصوت في التجمعات والأمسيات المخصصة للرجال فقط وتسمى سمرة.

المالد :

ويؤدى في المناسبات الدينية كمولد النبي الشريف (صلي الله عليه وسلم) وليلة الإسراء والمعراج تقدمه سيدة متدينة مختصة ، أو رجل مختص ينشد نصوصا مــــــن السيرة النبوية الشريفة والمدائح ويرد عليه الحاضرون منشدين "حي الله".

وفي نهاية كل بيت حيث ينحنون إلى الأمام مع كلمة "حي" ويعتدلون مع ترديد الله تؤدى هذه الأناشيد دون أدوات موسيقية وتكون عادة باللغة العربية الفصحى.


(بعد اكتشاف النفط) :

الغناء والموسيقى في الكويت ما عادتا مقصورين على الأغاني والموسيقى الشعبية رغم أنها ما زالت مستمرة ، وتتطور بثبات بين الجيل الجديد في الكويت الحديثة.

الإبداع في الموسيقى الكويتية التقليدية سواء من حيث الكلمات والآلات توقف بكل تأكيد في نهاية ما يمكن أن نطلق عليه الزمن التقليدي أو الشعبي والذي يمكن تحديده بشكل عشوائي مع اكتشاف النفط في الكويت.

كلمات جديدة ما زالت تكتب للألحان التقليدية الشعبية القديمة والألحان التي ألفت في فترة لاحقة لتجد لنفسها موقعا في الموسيقى الكويتية الوطنية.

------------------------------------------------------------------------

الألعاب :

(قبل اكتشاف النفط) :

كان أطفال الكويت في الماضي يستغلون المواد البسيطة من المهملات والمتروكات التي يعثرون عليها في الطرقات وعلى الشواطئ لصنع ألعابهم الخاصة وبسبب قصر ساعات الدراسة كانوا يجدون الوقت الكافي لإبداعاتهم ، والساعات التي يقضونها في مراقبة آبائهم أو أمهاتهم في أثناء العمل أمدتهم بكثير من الخبرات التي مكنتهم من إجادة مصنوعاتهم ، ولنا في ذلك الأمثلة التالية :

1- شغف الأولاد بصناعة " الدويرة" وهي نماذج مصغرة للبيوت الكويتية مصنوعة من مواد مماثلة وبالطريقة التقليدية يحفظون بها الطيور الصغيرة أو حاجياتهم.

2- تأثرهم بامتهان آبائهم لأعمال متعلقة بالبحر فأبدعوا في صناعة قواربهم الخاصة ، الصغار كانوا يلعبون بقوارب صغيرة تسمى "العدال" تصنع من صفائح الكيروسين الفارغة تطفو فوق سطح الماء ، وتقام مباريات سباق لهذه القوارب.

أما الأطفال الأكبر سنا فيصنعون قوارب أكبر تسمى "تنك" تكفي لحمل شخصين ويمكنهم التجديف والإبحار بها لمسافات داخل البحر.

3- للمواصلات والنقل كانوا يصنعون " العربانة " وهي عربة عبارة عن صندوق خشبي يرتكز على عجلات.

4- كان هؤلاء الصغار يصنعون بأنفسهم أدواتهم الموسيقية مثل "الدنبك" وهو طبل صغير يصنع بشد قطعة من جلد الخراف فوق فوهة جرة ماء فخارية كما كانوا يصنعون الأدوات الوترية ، مثل العود والربابة بشد أوتار على صفائح الكيروسين الفارغة ، كما صنعوا "الماصول " وهو ناي بدائي من الخيزران.

5- وكآبائهم عشق أطفال الكويت صيد السمك والقنص وتربية الطيور والحيوانات ، فكانوا يدربون الطيور الصغيرة كما تدرب الصقور على الصيد ، فيربطون في سيقانها خيوطا يثبتون طرفها الآخر في أصابعهم ثم يطلقونها ويركضون خلفها ، كما كانوا يربون الحمام للبيع أو الأكل أو السباق.

6- في فصل الصيف كان الأولاد يقضون أوقاتهم على شاطئ البحر للسباحة أو اللعب برمي الحصي فوق سطح البحر ، وعد المرات التي تقفز فيها حصاة كل منهم مرددين بعض عبارات التسلية.

7- وفي تقليد الأمهات مارست البنات لعبة تسمى "شروكة" حيث تساهم كل واحدة بنوع من الحبوب أو الخضار كالأرز والعدس والطماطم ثم يشتركن في طبخ كل تلك المواد لعمل وليمة زفاف لعرائسهن.

8- ومن أهم الألعاب التي كانت تصنعها البنات الأراجيح من الخشب والحبال والمروحات الورقية والدمى التي كانت تسمى الواحدة منها " كردية " ، وكانت تصنع من عصوين متقاطعتين على شكل صليب ، أو من عظام الدجاج والخراف تثبت وتكسى بقطع من القماش ، ويركب لها رأس من قواقع بحرية اسطوانية الشكل ، كما كانوا يصنعون بعض أدوات الزينة من حرق قشور جوز الهند لينتج لون أسود لتلوين اليد والأظافر.

(بعد اكتشاف النفط) :

اتساع حجم الاهتمامات اليومية صاحبه اتساع وتنوع أساليب ومراكز الراحة والترفيه حيث ساعد نظام الحياة الجديد الذي ينقسم إلى ساعات عمل ودراسة تتبعها عطل أسبوعية وإجازات سنوية في توضيح الخط الفاصل والمحدد بين العمل ووقت الفراغ.

فأنشطة الأطفال في الماضي التي كانت تقتصر على اللعب مع أطفال الجيران أو الذهاب إلى مدارس تعليم القرآن صارت أيضا أكثر تنوعا ، فالأطفال اليوم يلتحقون بالمدارس النـظـامـيــة في ســـن مبـكرة كل بحسب مستواه ، ابتداء من المراحل الابتدائية حتى الجامعة والمعاهد والكليات المهنية والتي يتم التدريس فيها في أثناء النهار فقط.

قبل اكتشاف النفط في الكويت كان الأطفال يستخدمون المواد البسيطة التي يعثرون عليها ضمن المتروكات في البيت أو في الشوارع لصنع ألعابهم الخاصة ، أما الآن ومع التلفزيون والألعاب الإلكترونية والكمبيوتر والكم الهائل من الألعاب الجاهزة في الأسواق ومع وقت فراغ أقل ، فالأطفال لا يجدون الوقت الكافي لممارسة هواياتهم الإبداعية.

وبالإضافة إلى وسائل الترفيه داخل البيت ، فإن هناك اهتماماً متزايداً بالأنشطة المتوافرة خارج المنزل ، حيث تختار كثير من الأسر والأصدقاء الالتقاء في مقاهي ومطاعم الفنادق الضخمة التي أصبحت تشكل مراكز اجتماعية وثقافية حيث صارت تنظم المعارض الفنية للوحات والمجوهرات والأطعمة.

أما البرامج الثقافية لمدينة الكويت ، فتضم العروض التي تقام في المتاحف وسلسلة المحاضرات والعروض المسرحية وعروض الفرق الموسيقية الشعبية والأفلام التي تعرضها دور السينما التي تتنافس مع برامج التلفزيون والفيديو لجذب اهتمام الجماهير.

أما بالنسبة للرياضة ، فقد استمرت بعض الأنشطة التقليدية كالصيد بالصقور التي تتباين مع الألعاب الحديثة مثل كرة القدم والتزحلق على الماء وصالة التزحلق على الجليد التي وفرت مكانا منعشا وخاصة في فصل الصيف.

وقد لعبت حكومة دولة الكويت دورا جادا في تطور وسائل ومراكز الترفيه من خلال شركة المشروعات السياحية التي تدير مجمع أبراج الكويت وعددا من النوادي البحرية الممتدة على طول الساحل إلى جانب منتزه فيلكا السياحي.

ويشارك الكويتيون في هذا الاختيار الواسع لقضاء وقت الفراغ ، ويلجأ كثير منهم إلى الشاليهات البحرية لقضاء عطلة نهاية الأسبوع ، أما العطل الأخرى فيشترك فيها القديم مع الجديد حيث يقضي بعض الكويتيين عطلة الربيع في رحلات خلوية إلى الصحراء ، أما عطلة الصيف فيقضيها الكثير من الكويتيين خارج البلاد.

[صقر الشيابين]

معلومات قيمة جدا عن دولة الكويت الشقيقه

عذاب نجد

يعطيك العافيه



<<<<< طايحة تسبده يبي يزور الجماعه والاقارب بالكويت لكن الظروف ماتسمح